{"id":13233,"date":"2026-03-06T11:58:33","date_gmt":"2026-03-06T14:58:33","guid":{"rendered":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/?p=13233"},"modified":"2026-03-09T12:41:07","modified_gmt":"2026-03-09T15:41:07","slug":"maldade-escolha-ignorancia-ou-rebeldia-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/2026\/03\/06\/maldade-escolha-ignorancia-ou-rebeldia-espiritual\/","title":{"rendered":"El mal: \u00bfelecci\u00f3n, ignorancia o rebeli\u00f3n espiritual?"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En un mundo marcado por las guerras, la violencia urbana, la polarizaci\u00f3n y los conflictos cotidianos, la pregunta vuelve con fuerza: si Dios es amor, \u00bfpor qu\u00e9 existe el mal? El tema, presente a diario en las noticias y en las relaciones humanas, fue el punto de partida de la conversaci\u00f3n en la Hoja de Esp\u00edritu<\/em> con el psiquiatra Roberto L\u00facio Vieira de Souza (foto), miembro de la Asociaci\u00f3n M\u00e9dico-Esp\u00edrita de Brasil (AME-Brasil) y de la Asociaci\u00f3n M\u00e9dico-Esp\u00edrita de Minas Gerais (AME-MG) y coordinador del Internado de Salud Mental de la Facultad de Ciencias M\u00e9dicas de Minas Gerais, en el Hospital Esp\u00edrita Andr\u00e9 Luiz.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A lo largo de la entrevista, Roberto L\u00facio aborda el mal desde dos perspectivas complementarias: la espiritual y la psiqui\u00e1trica. Habla del libre albedr\u00edo, de la evoluci\u00f3n moral, de los trastornos de la personalidad, de la falta de empat\u00eda, de la violencia hist\u00f3rica de la humanidad y de los l\u00edmites de la ley divina. Tambi\u00e9n discute la posibilidad real de transformaci\u00f3n, incluso de personalidades consideradas antisociales, y subraya que el dolor, cuando se asocia a la conciencia, puede convertirse en un instrumento de cambio.<\/p>\n\n\n\n

Para \u00e9l, el mal es transitorio, pues forma parte de un proceso evolutivo a\u00fan incompleto. Sin embargo, la responsabilidad por \u00e9l es inmediata, individual y colectiva.<\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n destacamos los principales extractos de la conversaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Folha Esp\u00edrita - Si Dios es amor y misericordia, \u00bfc\u00f3mo explicar la existencia del mal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio Vieira de Souza<\/strong> - Esta es quiz\u00e1 la cuesti\u00f3n central. Si Dios es un padre amoroso, no podr\u00eda haber creado el mal eterno. Lo que existe es el libre albedr\u00edo. Somos esp\u00edritus inteligentes y libres. La ley divina no viola esta libertad. El mal surge cuando elegimos no cumplir la Ley del Amor, pero no persiste en la eternidad, porque es transitorio. Sirve como aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfAs\u00ed que el mal es una elecci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio<\/strong> - Es una elecci\u00f3n dentro de un estadio evolutivo a\u00fan inmaduro. Vivimos en un mundo de pruebas y expiaciones, donde el bien a\u00fan no prevalece. A menudo creemos que la violencia, la manipulaci\u00f3n o la fuerza son soluciones m\u00e1s r\u00e1pidas que el amor. \u00c9sta es la gran ilusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfReconoce la psiquiatr\u00eda la existencia del mal o prefiere hablar s\u00f3lo de trastornos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio<\/strong> - Reconoce que el acto del mal existe, pero trata de entender c\u00f3mo se estructura. En muchos casos, se trata de trastornos de la personalidad: antisocial, paranoide, l\u00edmite, entre otros. No se trata de enfermedades en el sentido cl\u00e1sico, sino de patrones de comportamiento consolidados a lo largo de la vida.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfEs posible nacer \u201cmalo\u201d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio<\/strong> - Algunas escuelas creen que ciertos rasgos, como la psicopat\u00eda, aparecen a una edad muy temprana y acompa\u00f1an al individuo durante toda la vida. Desde el punto de vista espiritual, entiendo que el Esp\u00edritu puede volver con tendencias marcadas de existencias anteriores. Tendencia, sin embargo, no es destino. Es un punto de partida.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl mal no es eterno. Es una elecci\u00f3n transitoria dentro de un estadio evolutivo a\u00fan inmaduro.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfLa falta de empat\u00eda es gen\u00e9tica o construida?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio -<\/strong> A menudo llamamos gen\u00e9tica a lo que suele ser una herencia espiritual, es decir, experiencias profundamente traum\u00e1ticas que trae el Esp\u00edritu y que configuran mecanismos de defensa. La persona crea una \u201ccoraza gruesa\u201d para sobrevivir, pero el placer de hacer el mal es otra cosa: es una distorsi\u00f3n espiritual m\u00e1s profunda, una rebeli\u00f3n contra la Ley del Amor.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfExiste una posibilidad real de transformaci\u00f3n en estos casos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio -<\/strong> Siempre, pero a menudo, el cambio comienza cuando el dolor va acompa\u00f1ado de culpa y reflexi\u00f3n. El dolor por s\u00ed solo no transforma. El sufrimiento es dolor con conciencia. Cuando algo te toca afectuosamente, especialmente alguien a quien quieres, puede producirse un despertar.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl dolor s\u00f3lo se transforma cuando va acompa\u00f1ado de conciencia\u201d.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfCree que la humanidad est\u00e1 empeorando o mejorando?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio -<\/strong> Hemos mejorado mucho. La violencia siempre ha existido en la historia de la humanidad. Hoy tenemos leyes, l\u00edmites y responsabilidad. Seguimos haciendo lo correcto, a menudo por miedo al castigo m\u00e1s que por convicci\u00f3n moral, pero eso ya es un paso. Un d\u00eda haremos el bien, independientemente de la vigilancia externa.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfC\u00f3mo tratar a las personas con tendencias agresivas o destructivas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio -<\/strong> En primer lugar, darse cuenta de que no podemos cambiar a la otra persona, s\u00f3lo a nosotros mismos. En segundo lugar, preguntarse: \u201c\u00bfQu\u00e9 me est\u00e1 ense\u00f1ando esta experiencia?\u201d. A veces la vida nos pone en estas situaciones para trabajar algo en nosotros mismos. Lo que podemos hacer es rezar, mantener la firmeza moral y ofrecer lo poco bueno que ya hemos conseguido construir.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfImpone la espiritualidad l\u00edmites al mal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio - <\/strong>S\u00ed, el libre albedr\u00edo no es absoluto. La Ley de Causa y Efecto pone l\u00edmites. Hay momentos en que el individuo es refrenado para que el mal no afecte a quienes no necesitan pasar por determinada prueba. Y cuando hay arrepentimiento sincero, la ayuda espiritual es inmediata.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfPor qu\u00e9 sigue prevaleciendo el mal en la Tierra?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio -<\/strong> Allan Kardec pregunt\u00f3 a los Esp\u00edritus sobre esto, y la respuesta fue directa: a trav\u00e9s de la omisi\u00f3n del bien. A menudo no luchamos contra la injusticia porque no nos afecta directamente. Hasta que un d\u00eda lo hace.<\/p>\n\n\n\n

FE - \u00bfEs posible una regeneraci\u00f3n completa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Roberto L\u00facio -<\/strong> Quiz\u00e1 no en una sola encarnaci\u00f3n, pero en el proceso de evoluci\u00f3n, s\u00ed. Todo el mundo aprende, poco a poco. La gran cuesti\u00f3n es que, incluso cuando ya no practicamos la violencia, podemos seguir vibrando con ella internamente. La verdadera transformaci\u00f3n es interna.<\/p>\n\n\n\n

Lo que dice la psiquiatr\u00eda<\/h5>\n\n\n\n

La psiquiatr\u00eda no trabaja con la idea metaf\u00edsica del \u201cmal\u201d, sino que reconoce los comportamientos que causan da\u00f1os intencionados o repetitivos a los dem\u00e1s. Se centra en comprender los mecanismos psicol\u00f3gicos implicados. Veamos algunos:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Trastornos de la personalidad: afecciones como el trastorno antisocial, paranoide o l\u00edmite de la personalidad implican patrones persistentes de comportamiento caracterizados por la impulsividad, la falta de empat\u00eda, la manipulaci\u00f3n o la agresividad;<\/li>\n\n\n\n
  • psicopat\u00eda y empat\u00eda reducida - los estudios demuestran que ciertos individuos tienen dificultades significativas para experimentar empat\u00eda o culpa;<\/li>\n\n\n\n
  • Entorno y desarrollo: las experiencias traum\u00e1ticas de la infancia, el abandono o la violencia pueden contribuir a la formaci\u00f3n de estructuras ps\u00edquicas defensivas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    \u00bfEs posible la transformaci\u00f3n? Los cambios profundos son dif\u00edciles, pero no imposibles. La intervenci\u00f3n terap\u00e9utica, cuando existe cierto grado de visi\u00f3n<\/em>, puede promover la evoluci\u00f3n del comportamiento.<\/p>\n\n\n\n

    En resumen: la psiquiatr\u00eda trata de entender c\u00f3mo funciona el comportamiento, no de emitir juicios morales.<\/p>\n\n\n\n

    Maldad moral x<\/em> trastorno mental<\/h3>\n\n\n\n
    Comprender la diferencia<\/h5>\n\n\n\n
    Maldad moral<\/strong><\/strong><\/td>Trastorno ps\u00edquico<\/strong><\/strong><\/td><\/tr><\/thead>
    Elecci\u00f3n consciente de hacer da\u00f1o.<\/td>Patr\u00f3n de comportamiento estructurado.<\/td><\/tr>
    Relacionado con el uso del libre albedr\u00edo.<\/td>Influencia de factores biol\u00f3gicos y medioambientales.<\/td><\/tr>
    Implica responsabilidad espiritual.<\/td>Puede implicar un juicio limitado.<\/td><\/tr>
    Superaci\u00f3n a trav\u00e9s de la evoluci\u00f3n moral.<\/td>El tratamiento consiste en un seguimiento cl\u00ednico.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

    Es importante subrayar que no todo trastorno implica una intenci\u00f3n deliberada de hacer da\u00f1o. No todos los actos perjudiciales son consecuencia de un trastorno mental.<\/p>\n\n\n\n

    Lo que dice el Espiritismo<\/h5>\n\n\n\n

    La Doctrina Espiritista aborda el mal desde la perspectiva de la evoluci\u00f3n espiritual:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Libre albedr\u00edo - el Esp\u00edritu es creado simple e ignorante, con la libertad de elegir sus caminos;<\/li>\n\n\n\n
    • Ley de causa y efecto: ninguna acci\u00f3n carece de consecuencias. El sufrimiento no es un castigo, sino el resultado educativo de las elecciones;<\/li>\n\n\n\n
    • mundo de pruebas y expiaciones - la Tierra sigue siendo una etapa evolutiva en la que no predomina el bien;<\/li>\n\n\n\n
    • posibilidad de regeneraci\u00f3n - todos los esp\u00edritus est\u00e1n destinados a progresar.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      En resumen: el mal es ignorancia pasajera frente a la Ley del Amor - la evoluci\u00f3n es inevitable.<\/p>\n\n\n\n

      Dolor: \u00bfcastigo o aprendizaje?<\/h5>\n\n\n\n

      Para los espiritistas, el dolor no es un castigo, sino una herramienta pedag\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

      Dolor sin conciencia<\/em> <\/strong>genera revuelta y endurecimiento.<\/p>\n\n\n\n

      Dolor con conciencia<\/em> <\/strong>genera reflexi\u00f3n, arrepentimiento y transformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

      \u201cEl dolor s\u00f3lo se transforma cuando va acompa\u00f1ado de conciencia\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      \"\"<\/figure>\n\n\n\n
      Lo que ense\u00f1a El libro de los esp\u00edritus<\/em><\/h5>\n\n\n\n

      En la pregunta 115, los Esp\u00edritus afirman que Dios crea a todos simples e ignorantes, destinados a progresar.<\/p>\n\n\n\n

      En la pregunta 121, explican que la desviaci\u00f3n se debe al uso del libre albedr\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

      En la pregunta 122, aclaran que el mal nace de la inexperiencia, no de la condenaci\u00f3n eterna.<\/p>\n\n\n\n

      En la pregunta n\u00ba 642, ense\u00f1an que no basta con evitar el mal, sino con hacer el bien.<\/p>\n\n\n\n

      En la pregunta 932, se\u00f1alan que el predominio del mal est\u00e1 relacionado, entre otros factores, con la omisi\u00f3n del bien.<\/p>\n\n\n\n

      La lectura de las preguntas 115 a 122, 629 a 646 y 932 a 942 proporciona una base s\u00f3lida para seguir reflexionando sobre la responsabilidad moral y la evoluci\u00f3n espiritual.<\/p>\n\n\n\n

      El mal no es un juicio definitivo<\/h5>\n\n\n\n

      Si el mal surge de la ignorancia y del mal uso de la libertad, no es una condena definitiva, sino una etapa. Si el dolor puede educar cuando va acompa\u00f1ado de conciencia, no es un castigo, sino una oportunidad. Si la evoluci\u00f3n es la ley, nadie est\u00e1 destinado al fracaso eterno, pero la responsabilidad es personal.<\/p>\n\n\n\n

      Quiz\u00e1 la pregunta m\u00e1s honesta no sea por qu\u00e9 sigue existiendo el mal, sino por qu\u00e9, sabiendo lo que ya sabemos, seguimos dudando en poner de nuestra parte. El mal es transitorio. La evoluci\u00f3n es inevitable. La elecci\u00f3n de participar en este avance comienza ahora, dentro de cada uno de nosotros.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Em um mundo marcado por guerras, viol\u00eancia urbana, polariza\u00e7\u00f5es e conflitos cotidianos, a pergunta retorna com for\u00e7a: se Deus \u00e9 amor, por que existe a maldade? O tema, presente diariamente no notici\u00e1rio e nas rela\u00e7\u00f5es humanas, foi o ponto de partida da conversa da Folha Esp\u00edrita com o m\u00e9dico psiquiatra Roberto L\u00facio Vieira de Souza […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":13293,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"edicoes":[780],"class_list":["post-13233","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-atualidade","edicoes-780"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13233"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13233\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13296,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13233\/revisions\/13296"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13233"},{"taxonomy":"edicoes","embeddable":true,"href":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/edicoes?post=13233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}