No m\u00eas passado, come\u00e7ou a funcionar, em Vila Alpina, na capital de S\u00e3o Paulo, o primeiro cremat\u00f3rio brasileiro. As c\u00e2maras aquecidas a g\u00e1s de petr\u00f3leo reduzem os corpos a pequenas por\u00e7\u00f5es de cinzas. Depois de atingir 800 graus cent\u00edgrados, o forno necessita de 50 a 60 minutos para reduzir uma pessoa de 70 quilos a 2 quilos de cinzas, que s\u00e3o depositadas em uma urna especial e retiradas pelas fam\u00edlias dos mortos para serem sepultadas ou espalhadas pelos parques e jardins que circundam o cremat\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n
Tudo foi preparado para dar um sentido mais natural \u00e0 morte. As autoridades municipais procuraram executar o projeto tendo em vista a modifica\u00e7\u00e3o do conceito de morte entre os paulistanos. A arquiteta Ivone Macedo Arantes \u2013 autora do projeto do pr\u00e9dio \u2013 procurou criar um clima de humanidade e beleza. O edif\u00edcio encontra-se em meio a 150 mil metros quadrados de terra vermelha \u2013 onde os funcion\u00e1rios da prefeitura preparam jardins pitorescos, com \u00e1rvores t\u00edpicas da nossa regi\u00e3o, por entre alamedas floridas.<\/p>\n\n\n\n
O pr\u00e9dio conta com um hall<\/em> de entrada espa\u00e7oso, um anfiteatro ou capela ecum\u00eanica \u2013 uma sala oval com pain\u00e9is de cristal revestidos com 1.400 metros de renda branca de algod\u00e3o; um al\u00e7ap\u00e3o em redor do qual ficam cem poltronas. Por todos os recantos, os 18 alto-falantes irradiam m\u00fasicas suaves, que convidam \u00e0 medita\u00e7\u00e3o e \u00e0 prece.<\/p>\n\n\n\n Segundo pesquisa realizada, 65 por cento dos paulistanos s\u00e3o favor\u00e1veis \u00e0 crema\u00e7\u00e3o. Nenhuma religi\u00e3o, ao que parece, se op\u00f5e a ela. Na Europa j\u00e1 \u00e9 um costume adotado desde 1400 antes de Cristo.<\/p>\n\n\n\n A prefeitura espera a ades\u00e3o do paulistano ao processo, que j\u00e1 conta com a prefer\u00eancia de 50 por cento da comunidade europeia, o que representar\u00e1, sem d\u00favida, um desafogo para os cemit\u00e9rios da Grande S\u00e3o Paulo, j\u00e1 superpovoados, com problemas constantes na corrente de tr\u00e1fego e na utiliza\u00e7\u00e3o de \u00e1reas importantes que teriam, assim, um melhor aproveitamento urban\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n Quando observamos, hoje, a luta de algumas criaturas para permanecerem na Terra, atrav\u00e9s do congelamento de seus corpos, na \u00e2nsia de se subtra\u00edrem aos imperativos da morte f\u00edsica, n\u00f3s, esp\u00edritas, sentimo-nos bastante reconfortados pela naturalidade com que encaramos a constri\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica do colapso org\u00e2nico. Pelo menos, os ensinamentos esp\u00edritas, baseados em conceitos filos\u00f3ficos, religiosos e cient\u00edficos da mais alta l\u00f3gica, permitem ao Esp\u00edrito encarnado a exata dimens\u00e3o dos conceitos ber\u00e7o-t\u00famulo.<\/p>\n\n\n\n Causa espanto a muita gente a maneira dos vel\u00f3rios esp\u00edritas \u2013 a chamada indiferen\u00e7a pelo morto (muitas pessoas julgam assim) \u2013, pois n\u00e3o h\u00e1 os del\u00edrios do choro intermin\u00e1vel, as longas e f\u00fanebres velas, o ambiente carregado de atmosfera passional com que se costuma impregnar o defunto. Antes do cremat\u00f3rio, era poss\u00edvel distinguir-se os t\u00famulos das pessoas de convic\u00e7\u00e3o esp\u00edrita pela absoluta singeleza, apenas uma l\u00e1pide humilde sem o peso dos t\u00famulos de m\u00e1rmore, verdadeiras obras-primas de lavor art\u00edstico, mas que de nada adiantam ao Esp\u00edrito do morto, pelo contr\u00e1rio, pesam-lhe de forma constrangedora.<\/p>\n\n\n\n H\u00e1 disp\u00eandio de dinheiro \u2013 \u00e0s vezes s\u00e3o gastas verdadeiras fortunas na confec\u00e7\u00e3o dessas l\u00e1pides \u2013, que poderia ter sido aplicado em benef\u00edcio das criancinhas desafortunadas deste mundo, minorando-lhes o sofrimento com roupas, agasalhos e educa\u00e7\u00e3o. E, assim, a fam\u00edlia do chamado morto estaria contribuindo para o bem-estar espiritual da criatura querida, no mundo sem adeus, a verdadeira p\u00e1tria, onde todos nos reuniremos um dia. El libro de los esp\u00edritus<\/em> (quest\u00e3o 823) esclarece muito bem este ponto, afirmando que os t\u00famulos suntuosos s\u00e3o \u201co \u00faltimo ato de orgulho\u201d do homem.<\/p>\n\n\n\n Mas, e a crema\u00e7\u00e3o, como a coloca o Espiritismo? Emmanuel, nosso instrutor espiritual, \u00e9 bem claro a esse respeito: \u201cNa crema\u00e7\u00e3o, faz-se mister exercer a piedade com os cad\u00e1veres, procrastinando por mais horas o ato de destrui\u00e7\u00e3o das v\u00edsceras materiais, pois, de certo modo, existem sempre muitos ecos de sensibilidade entre o Esp\u00edrito desencarnado e o corpo onde se extinguiu o \u201ct\u00f4nus vital\u201d, nas primeiras horas subsequentes ao desenlace, em vista dos fluidos org\u00e2nicos que ainda solicitam a alma para as sensa\u00e7\u00f5es da exist\u00eancia material\u201d.<\/p>\n\n\n\n O forno cremat\u00f3rio de Vila Alpina possui v\u00e1rias c\u00e2maras frigor\u00edficas, possibilitando assim, aos esp\u00edritas, a utiliza\u00e7\u00e3o dele, se o desejarem. Seria bastante razo\u00e1vel a espera de 72 horas, a fim de se processar a crema\u00e7\u00e3o, mas, para n\u00f3s esp\u00edritas, n\u00e3o h\u00e1 impedimento algum de que as v\u00edsceras org\u00e2nicas sejam incineradas. Pelo contr\u00e1rio, seria bastante po\u00e9tico e mesmo confortador espalhar nossas cinzas por entre o gramado verde, em meio a bosques e flores, onde os p\u00e1ssaros felizes buscassem o n\u00e9ctar de nossa pr\u00f3pria vida, para continuarem o ciclo extraordin\u00e1rio das grandes transforma\u00e7\u00f5es…<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00e3o Paulo crema seus \u201cmortos\u201d No m\u00eas passado, come\u00e7ou a funcionar, em Vila Alpina, na capital de S\u00e3o Paulo, o primeiro cremat\u00f3rio brasileiro. As c\u00e2maras aquecidas a g\u00e1s de petr\u00f3leo reduzem os corpos a pequenas por\u00e7\u00f5es de cinzas. 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