{"id":8177,"date":"2025-06-03T10:44:04","date_gmt":"2025-06-03T13:44:04","guid":{"rendered":"https:\/\/folhaespirita.com.br.br\/jornal\/?p=8177"},"modified":"2026-01-23T20:17:02","modified_gmt":"2026-01-23T23:17:02","slug":"nossa-sociedade-e-a-necessidade-de-um-proposito-de-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/es\/2025\/06\/03\/nossa-sociedade-e-a-necessidade-de-um-proposito-de-vida\/","title":{"rendered":"Nuestra sociedad y la necesidad de un prop\u00f3sito en la vida"},"content":{"rendered":"\n<p>Sem a pretens\u00e3o de realizar uma an\u00e1lise mais profunda sobre o vazio existencial que a humanidade vive na atualidade, trago uma reflex\u00e3o sobre alguns temas bastante emergentes em nossa sociedade: o comportamento de tratar beb\u00eas reborn como crian\u00e7as, a humaniza\u00e7\u00e3o dos pets e a identifica\u00e7\u00e3o de pessoas como animais \u2013 os chamados <em>Therians<\/em>. Na busca por preencher esse vazio, originado pela falta de sentido ou de um prop\u00f3sito de vida, tem-se recorrido a recompensas materiais, \u00e0 busca pela juventude eterna e ao prazer em rela\u00e7\u00f5es ef\u00eameras e imediatistas, entre outros. E onde se est\u00e1 buscando apoio?<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"727\" height=\"512\" src=\"https:\/\/folhaespirita.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Conceito_de_meta_empresarial.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8276\" srcset=\"https:\/\/folhaespirita.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Conceito_de_meta_empresarial.jpg 727w, https:\/\/folhaespirita.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Conceito_de_meta_empresarial-300x211.jpg 300w, https:\/\/folhaespirita.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Conceito_de_meta_empresarial-600x423.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 727px) 100vw, 727px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>A ideia n\u00e3o \u00e9 igualar esses comportamentos e seus motivos, mas justamente fazer um convite \u00e0 reflex\u00e3o: como temos lidado com nossas dores e frustra\u00e7\u00f5es? Se pensarmos em situa\u00e7\u00f5es de perda afetiva ou traumas, esse tipo de comportamento pode, sim, ter um car\u00e1ter terap\u00eautico, ao amenizar uma dor profunda. No entanto, sua normaliza\u00e7\u00e3o indiscriminada pode ser prejudicial \u00e0 sa\u00fade mental. O l\u00fadico \u00e9 extremamente importante para o desenvolvimento infantil e para o equil\u00edbrio emocional dos adultos, mas sua fun\u00e7\u00e3o \u00e9 organizar, equilibrar e oferecer caminhos para lidar melhor com a realidade, e n\u00e3o substitu\u00ed-la.<\/p>\n\n\n\n<p>O perigo dessas fugas do enfrentamento est\u00e1 em n\u00e3o desenvolvermos os recursos necess\u00e1rios para lidar com frustra\u00e7\u00f5es e dores. Ao n\u00e3o acionarmos nossas pr\u00f3prias potencialidades, deixamos de conquistar o fortalecimento necess\u00e1rio para uma aprendizagem eficaz, que nos ampare nos momentos desafiadores da vida. Busca-se, ent\u00e3o, respostas para as quest\u00f5es mais profundas em recursos ilus\u00f3rios de felicidade. Como estou cuidando de mim? Como compreendo e ressignifico o meu sofrimento?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-luminous-vivid-orange-color has-text-color has-link-color wp-elements-3972763bff7aa23e159be5b63eb1108c\" style=\"font-size:20px\"><strong>\u201cUm gesto de empatia, uma escuta atenta ou uma presen\u00e7a acolhedora podem fazer uma grande diferen\u00e7a na vida de quem enfrenta momentos dif\u00edceis.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Psicologia e Doutrina Esp\u00edrita diante dos desafios<\/h4>\n\n\n\n<p>Tanto a Psicologia quanto a Doutrina Esp\u00edrita oferecem diretrizes eficazes para lidar com esses momentos desafiadores. Ambas prop\u00f5em o acionamento dos recursos internos do ser, possibilitando que ele se fortale\u00e7a por meio do aprendizado gerado em situa\u00e7\u00f5es dolorosas, com o entendimento de que nada \u00e9 por acaso e de que existe uma Justi\u00e7a Divina que tudo rege por interm\u00e9dio do amor maior, trazendo sentido ao sofrimento.<\/p>\n\n\n\n<p>Joanna de \u00c2ngelis nos ensina, em diferentes obras, que:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cN\u00e3o poucas vezes, diante dos grandes desafios para os quais o indiv\u00edduo n\u00e3o se sente equipado, por lhe faltarem os recursos h\u00e1beis para os arrostar, foge para atitudes levianas e irrespons\u00e1veis, como se estivesse agindo de forma correta. [&#8230;] Toda vez que se tenta evitar esfor\u00e7o e luta, opera-se em sentido contr\u00e1rio \u00e0s Leis da Vida, que imp\u00f5em movimento e a\u00e7\u00e3o como recursos de crescimento psicol\u00f3gico, moral. Intelectual e espiritual\u201d (\u00c2ngelis, 2014a, cap. 1).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;\u201cFugir, escamotear, anestesiar o sofrimento s\u00e3o m\u00e9todos ineficazes, mecanismos da aliena\u00e7\u00e3o que postergam a realidade, somando-se sempre com a sobrecarga das complica\u00e7\u00f5es decorrentes do tempo perdido, pelo contr\u00e1rio, uma atitude corajosa de examin\u00e1-lo e enfrent\u00e1-lo representa valioso recurso de lucidez, com efeito terap\u00eautico propiciador de paz\u201d (\u00c2ngelis, 2014c, cap. 1).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c[&#8230;] o fen\u00f4meno dos sofrimentos faz parte inevit\u00e1vel da conjuntura existencial, constituindo mecanismo de valoriza\u00e7\u00e3o do equil\u00edbrio interior como diretriz de seguran\u00e7a para a viv\u00eancia do bem-estar [&#8230;]\u201d (\u00c2ngelis, 2014b, cap. 8).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 fundamental destacar que enfrentar o sofrimento n\u00e3o significa lidar com a ang\u00fastia e a dor sozinho. Buscar ajuda especializada com profissionais da sa\u00fade mental \u00e9 essencial nesse processo. Psic\u00f3logos e psiquiatras podem oferecer o suporte necess\u00e1rio para que esse enfrentamento ocorra de forma saud\u00e1vel e eficaz.<\/p>\n\n\n\n<p>Al\u00e9m disso, o acolhimento e o olhar amoroso ao pr\u00f3ximo s\u00e3o sempre ferramentas poderosas de aux\u00edlio. Um gesto de empatia, uma escuta atenta ou uma presen\u00e7a acolhedora podem fazer grande diferen\u00e7a na vida de quem atravessa momentos dif\u00edceis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Celi Mareuse<\/strong> \u00e9 psic\u00f3loga cl\u00ednica, especialista junguiana<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Refer\u00eancias<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a>\u00c2NGELIS, Joanna de (Esp\u00edrito).<strong> Conflitos existenciais. <\/strong>Psicografado por Divaldo Franco. Salvador: Leal, 2014a. (S\u00e9rie Psicol\u00f3gica Joanna de \u00c2ngelis, 13).<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a>\u00c2NGELIS, Joanna de (Esp\u00edrito). <strong>Em busca da verdade.<\/strong> Psicografado por Divaldo Franco. Salvador: Leal, 2014b. (S\u00e9rie Psicol\u00f3gica Joanna de \u00c2ngelis, 15).<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><a><\/a><a>\u00c2NGELIS, Joanna de (Esp\u00edrito). <strong>Plenitude.<\/strong><\/a><strong> <\/strong>Psicografado por Divaldo Franco. Salvador: Leal, 2014c. (S\u00e9rie Psicol\u00f3gica Joanna de \u00c2ngelis, 3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sem a pretens\u00e3o de realizar uma an\u00e1lise mais profunda sobre o vazio existencial que a humanidade vive na atualidade, trago uma reflex\u00e3o sobre alguns temas bastante emergentes em nossa sociedade: o comportamento de tratar beb\u00eas reborn como crian\u00e7as, a humaniza\u00e7\u00e3o dos pets e a identifica\u00e7\u00e3o de pessoas como animais \u2013 os chamados Therians. 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