{"id":2198,"date":"2021-08-30T18:25:01","date_gmt":"2021-08-30T21:25:01","guid":{"rendered":"https:\/\/folhaespirita.com.br.br\/jornal\/?p=2198"},"modified":"2026-01-23T20:17:18","modified_gmt":"2026-01-23T23:17:18","slug":"afeganistao-o-sacrificio-perdido-de-geracoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/fr\/2021\/08\/30\/afeganistao-o-sacrificio-perdido-de-geracoes\/","title":{"rendered":"Afghanistan, le sacrifice perdu de plusieurs g\u00e9n\u00e9rations"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201cSinto-me como se tivesse perdido tudo<\/em>\u201d.
\u201cQuando acordei esta manh\u00e3, estava muito deprimida, tive vontade de desaparecer, mas pensei na minha fam\u00edlia e isso me deu \u00e2nimo<\/em>.\u201d <\/p>\n\n\n\n

\u201cOuvimos disparos no domingo pela manh\u00e3 e achei que precis\u00e1vamos sair daqui, queria chorar\u2026 n\u00e3o quero largar minha galeria<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cOs jovens queriam mudar este pa\u00eds, t\u00ednhamos muitos planos e sonhos de futuro, para n\u00f3s e para o Afeganist\u00e3o<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cCome\u00e7aremos de novo, mesmo que isso signifique que temos que ir primeiro para o exterior e depois retornar. Meu plano \u00e9 ir primeiro para o Paquist\u00e3o e depois, com sorte, seguir meus estudos em outro pa\u00eds. Vou me fortalecer e depois voltarei para c\u00e1<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Na fala de Marzia Panahi, dona da galeria de arte Namad, podemos sentir a tristeza e a amargura de quem tentou construir um mundo de paz e fraternidade e a de muitos jovens que veem seu mundo desmoronar. Abandonam o pa\u00eds de origem para se estabelecerem como refugiados nos pa\u00edses vizinhos. Se permanecerem em Cabul, h\u00e1 uma grande chance de serem assassinados. No entanto, refazer a vida em um lugar desconhecido tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 uma decis\u00e3o f\u00e1cil. <\/p>\n\n\n\n

\u201cN\u00e3o sei quanto tempo eu teria que me esconder se ficasse. Trabalhei como jornalista e para o Governo, o Talib\u00e3 tem muitas raz\u00f5es para me matar<\/em>\u201d, diz Panahi, lembrando da campanha de assassinatos que alguns trabalhadores foram alvos.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Amea\u00e7as e falta de alternativas para o futuro<\/em><\/h2>\n\n\n\n

O atleta Nabi (pseud\u00f4nimo) acredita que o progresso dos \u00faltimos 20 anos vai desmoronar completamente e n\u00e3o sobrar\u00e1 nada do que foi feito. Ele e sua namorada, a quem n\u00e3o quer se identificar, tentaram desesperadamente obter os documentos de viagem para poder escapar para um lugar seguro. \u201c\u00c9 imposs\u00edvel, porque tudo est\u00e1 fechado. Nosso plano \u00e9 ir para o Paquist\u00e3o e depois chegar na Turquia, porque tirar um visto turco l\u00e1 agora custa s\u00f3 8 mil d\u00f3lares por pessoa. Do Paquist\u00e3o \u00e9 mais f\u00e1cil<\/em>\u201d, diz. \u201cA situa\u00e7\u00e3o \u00e9 terr\u00edvel. O Talib\u00e3 est\u00e1 por toda parte. Muitos acham que acabamos de perder todos os avan\u00e7os que t\u00ednhamos conseguido nos \u00faltimos 20 anos, especialmente para as mulheres. Agora s\u00f3 nos resta sentar e esperar<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ambos s\u00e3o atletas, e ela recebeu amea\u00e7as dos fundamentalistas por se dedicar ao esporte, diz Nabi. \u201c\u00c9 aterrador ver os talib\u00e3s em Cabul. Eu os vi muitas vezes em outros lugares do pa\u00eds, e vi do que s\u00e3o capazes. No ano passado, meus amigos e eu est\u00e1vamos em um \u00f4nibus em Ghazni. Os talib\u00e3s detiveram o ve\u00edculo e prenderam uma pessoa a quem acusaram de trabalhar para o Governo. Deixaram-nos ir e depois atiraram nessa pessoa<\/em>\u201d, disse.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA situa\u00e7\u00e3o muda a cada minuto. N\u00e3o temos nem ideia do nosso futuro. Se eu ficar aqui, talvez n\u00e3o possa continuar com o esporte, que \u00e9 minha paix\u00e3o, ou fazer meu trabalho, ou interagir com estrangeiros. Preciso ir embora<\/em>\u201d, conclui.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Os relatos s\u00e3o, somente, a ponta do iceberg. Fam\u00edlias foram desagregadas. Cerca de 3,1 milh\u00f5es de crian\u00e7as menores de cinco anos correm o risco de subnutri\u00e7\u00e3o aguda, segundo a Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS), referindo que esse n\u00famero dever\u00e1 crescer se o conflito aumentar ap\u00f3s a retirada das tropas dos EUA.<\/p>\n\n\n\n

Afinal, quem s\u00e3o os talib\u00e3s?<\/h2>\n\n\n\n

O grupo armado Talib\u00e3, ou \u201cestudantes\u201d segundo a tradu\u00e7\u00e3o da l\u00edngua pashtun<\/em>, tomou forma no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1990. Em 1989, os mujahedin <\/em>\u2013 combatentes armados da jihad (guerra santa) \u2013, seja afeg\u00e3os ou estrangeiros, derrotaram as tropas da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica<\/a> no Afeganist\u00e3o ap\u00f3s uma d\u00e9cada de guerra. Da fronteira do Afeganist\u00e3o com o Paquist\u00e3o, o Talib\u00e3, nascido em semin\u00e1rios religiosos fundamentalistas, prometia ordem e seguran\u00e7a em sua ofensiva para governar o pa\u00eds. Em 1996, a guerrilha tomou o controle de Cabul <\/a>e arrebatou o Governo e a Presid\u00eancia do l\u00edder Mujahedi Burhanuddin Rabban, um dos her\u00f3is da vit\u00f3ria contra os sovi\u00e9ticos.<\/p>\n\n\n\n

Em seu avan\u00e7o, o Talib\u00e3 estabeleceu um regime fundamentalista na interpreta\u00e7\u00e3o rigorosa da lei isl\u00e2mica<\/a>. Entre outras medidas, os talib\u00e3s impuseram castigos f\u00edsicos, desde a pena de morte em pra\u00e7a p\u00fablica at\u00e9 chicotadas ou amputa\u00e7\u00e3o de membros por delitos menores; despojaram as mulheres de quaisquer direitos (foram obrigadas a se cobrir inteiramente com a burca, e as meninas proibidas de ir \u00e0 escola depois dos 10 anos de idade).Erradicaram toda a express\u00e3o cultural (cinema, m\u00fasica, televis\u00e3o) e mesmo arqueol\u00f3gicas \u2013 destru\u00edram, por exemplo, os Budas de Bamiyan em mar\u00e7o de 2001. <\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s a tomada de Cabul, apenas tr\u00eas pa\u00edses reconheceram o Talib\u00e3: Ar\u00e1bia Saudita, Emirados \u00c1rabes Unidos e Paquist\u00e3o. Vale ressaltar que os servi\u00e7os de intelig\u00eancia deste \u00faltimo, apesar da negativa de seu Governo, foram acusados pelos Estados Unidos de apoiar a insurrei\u00e7\u00e3o do Talib\u00e3. O Centro para o Combate ao Terrorismo de West Point estima que o Talib\u00e3 tenha cerca de 60 mil combatentes, aos quais se juntariam dezenas de milhares de milicianos e colaboradores com ideias afins.<\/p>\n\n\n\n

Uma densa n\u00e9voa de confus\u00e3o e medo baixou sobre Cabul na segunda-feira, quando seus habitantes anteciparam como seria o futuro de seu pa\u00eds destru\u00eddo pela guerra depois da transi\u00e7\u00e3o do poder do Governo pr\u00f3-ocidental para o Talib\u00e3<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Com isso a grande maioria das lojas permaneceu fechada porque seus propriet\u00e1rios temiam sair: preferiam se esconder na seguran\u00e7a de seus lares.<\/p>\n\n\n\n

O Espiritismo e as guerras<\/h3>\n\n\n\n

En Le livre des esprits<\/em>, parte terceira \u2013 Das leis morais, Cap\u00edtulo VI, item 5, Lei de destrui\u00e7\u00e3o, guerras \u2013, encontramos algumas respostas \u00e0s nossas indaga\u00e7\u00f5es:<\/p>\n\n\n\n

\u201c742. Que \u00e9 o que impele o homem \u00e0 guerra?<\/em> Predomin\u00e2ncia da natureza animal sobre a natureza espiritual e transbordamento das paix\u00f5es. No estado de barbaria, os povos um s\u00f3 direito conhecem: o do mais forte. Por isso \u00e9 que, para tais povos, o de guerra \u00e9 um estado normal. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 medida que o homem progride, menos frequente se torna a guerra, porque ele lhe evita as causas. E, quando se torna necess\u00e1ria, sabe faz\u00ea-la com humanidade.<\/p>\n\n\n\n

743. Da face da Terra, algum dia, a guerra desaparecer\u00e1?<\/em> Sim, quando os homens compreenderem a justi\u00e7a e praticarem a lei de Deus. Nessa \u00e9poca, todos os povos ser\u00e3o irm\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

744. Que objetivou a Provid\u00eancia, tornando necess\u00e1ria a guerra? <\/em>
A liberdade e o progresso.<\/p>\n\n\n\n

a) Se a guerra deve ter por efeito o advento da liberdade, como pode frequentemente ter por objetivo e resultado a subjuga\u00e7\u00e3o?<\/em>
Subjuga\u00e7\u00e3o tempor\u00e1ria, para pressionar<\/em> os povos, a fim de faz\u00ea-los progredir mais depressa.<\/p>\n\n\n\n

745. Que se deve pensar daquele que suscita a guerra para proveito seu?<\/em>
O grande culpado \u00e9 esse e muitas exist\u00eancias<\/em> lhe ser\u00e3o necess\u00e1rias para expiar todos os assass\u00ednios de que haja sido causa, porquanto responder\u00e1 por todos os homens cuja morte tenha causado para satisfazer \u00e0 sua ambi\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n\n\n\n

A Terra, obscuro planeta de ex\u00edlio e de sombra, vista do al\u00e9m<\/h2>\n\n\n\n

No livro Lettres d'une femme morte<\/em>, da autoria de Maria Jo\u00e3o de Deus, psicografia de Chico Xavier, temos a vis\u00e3o do planeta atrav\u00e9s dos olhos do Esp\u00edrito nobre de uma humilde mulher, m\u00e3e de Chico Xavier, que cumpriu todos os compromissos firmados ao reencarnar. \u00c9 contundente a dificuldade do planeta.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAp\u00f3s adaptar-me mais ou menos a essa nova vida, ocorreu-me como vos poderia rever e solicitei de um instrutor informa\u00e7\u00e3o a respeito.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Sabes em que dire\u00e7\u00e3o est\u00e1 a Terra? \u2013 perguntou ele com bondade.<\/p>\n\n\n\n

Diante da minha natural ignor\u00e2ncia, apontou-me com a destra um ponto obscuro que se perdia na imensidade, recomendando fit\u00e1-lo atentamente. Afigurou-se-me v\u00ea-lo crescer dentro de um turbilh\u00e3o de sirocos indescrit\u00edveis. Parecia-me contemplar a impetuosidade de um furac\u00e3o a envolver grande massa compacta de cinzas enegrecidas.<\/p>\n\n\n\n

Tomada de inusitado receio, desviei o olhar; por\u00e9m, o meu sol\u00edcito guia, exclamou com brandura:<\/p>\n\n\n\n

\u2013 L\u00e1 est\u00e1 a Terra com os seus contrastes destruidores; os ventos da iniquidade varrem-na de polo a polo, entre os brados angustiosos dos seres que se debatem na afli\u00e7\u00e3o e no mortic\u00ednio. O que viste \u00e9 o efeito das vibra\u00e7\u00f5es antag\u00f4nicas, emitidas pela humanidade atormentada nas calamidades da guerra. L\u00e1 alimentam-se as almas com a subst\u00e2ncia amargosa das dores, e sobre a sua superf\u00edcie a vida \u00e9 o direito do mais forte. Triste exist\u00eancia a dessas criaturas que se trucidam mutuamente para viver.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o comuns, ali, as chacinas, a fome, as epidemias, a viuvez, a orfandade que aqui n\u00e3o conhecemos\u2026 Obscuro planeta de ex\u00edlio e de sombra! <\/p>\n\n\n\n

Entretanto, no Universo, poucos lugares abrigar\u00e3o tanto orgulho e tanto ego\u00edsmo! Por tal motivo \u00e9 que esse mundo necessita de golpes violentos e rudes.<\/p>\n\n\n\n

Busca ver naquelas regi\u00f5es ensanguentadas o local em que estiveste. Pensa nos que l\u00e1 deixaste, cheios de amargurosa saudade! Deus permite, e eu te auxilio.\u201d<\/p>\n\n\n\n

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