{"id":7271,"date":"2024-08-06T17:37:06","date_gmt":"2024-08-06T20:37:06","guid":{"rendered":"https:\/\/folhaespirita.com.br.br\/jornal\/?p=7271"},"modified":"2026-01-23T20:17:05","modified_gmt":"2026-01-23T23:17:05","slug":"ame-brasil-realiza-o-1o-encontro-nacional-de-pesquisa-em-espiritualidade-para-discutir-e-incentivar-a-producao-cientifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/fr\/2024\/08\/06\/ame-brasil-realiza-o-1o-encontro-nacional-de-pesquisa-em-espiritualidade-para-discutir-e-incentivar-a-producao-cientifica\/","title":{"rendered":"AME-Br\u00e9sil organise la premi\u00e8re r\u00e9union nationale sur la recherche en spiritualit\u00e9 afin de discuter et d'encourager la production scientifique"},"content":{"rendered":"
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Espiritualidade e religiosidade relacionadas \u00e0 sa\u00fade f\u00edsica e mental, pr\u00e1ticas de sa\u00fade complementares espirituais e fen\u00f4menos da consci\u00eancia\/sobreviv\u00eancia ap\u00f3s a morte foram os temas dos pain\u00e9is do 1\u00ba Encontro Nacional de Pesquisa em Espiritualidade da Associa\u00e7\u00e3o M\u00e9dico-Esp\u00edrita do Brasil (AME-Brasil), que aconteceu em 6 de julho, na capital paulista. O evento, promovido pela AME-SP e AME-Brasil, \u00e9 um \u201caquecimento\u201d para o Mednesp, o congresso da AME-Brasil que ser\u00e1 realizado em 2025, tamb\u00e9m na capital paulista. Esse primeiro encontro reuniu nomes importantes: o cardiologista \u00c1lvaro Avezum, que, em 2015, foi considerado um dos brasileiros com maior produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica do mundo; Erc\u00edlia Zilli, mestra em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o e fundadora da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira dos Psic\u00f3logos Esp\u00edritas; e Alexander Moreira-Almeida, reconhecido internacionalmente pelas pesquisas mente-c\u00e9rebro e um dos autores da obra Ci\u00eancia da vida ap\u00f3s a morte<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Marcelo Saad (foto), coordenador de pesquisas da AME-Brasil, esteve \u00e0 frente do encontro e explicou que um evento voltado para a pesquisa cient\u00edfica era o \u201ccalcanhar de Aquiles\u201d do Movimento M\u00e9dico-Esp\u00edrita: \u201cFazemos muitos trabalhos com ensino e assist\u00eancia, mas n\u00e3o com a pesquisa original, propriamente dita. Precis\u00e1vamos dinamizar essa pesquisa no Movimento M\u00e9dico-Esp\u00edrita e, para isso, entendemos que um evento congregaria todos os interessados, mostraria as novidades de pesquisa, n\u00e3o necessariamente para os seus resultados, mas para o processo de pesquisar oportunidades na p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o e de colabora\u00e7\u00f5es entre institui\u00e7\u00f5es, e conseguimos essa abertura nesse evento\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Em entrevista \u00e0 Feuille d'esprit<\/em>, ele falou mais sobre o evento.<\/p>\n\n\n\n

Folha Esp\u00edrita \u2013 Por que \u00e9 importante pesquisar sobre espiritualidade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marcelo Saad \u2013<\/strong> A miss\u00e3o da AME-Brasil \u00e9 mostrar a interface que existe entre o conhecimento esp\u00edrita e as ci\u00eancias da sa\u00fade, principalmente a Medicina, ou seja, mostrar o que o Espiritismo tem para oferecer para uma nova compreens\u00e3o do ser humano, para existir uma remodelagem dos conceitos de sa\u00fade, um paradigma que considere o ser humano como um ser biopsicossocial-espiritual. O caminho para o di\u00e1logo com a academia, com a universidade, com a ci\u00eancia e com os formadores de opini\u00e3o em termos de sa\u00fade \u00e9 por meio das pesquisas cient\u00edficas. Estamos na era da Medicina baseada em evid\u00eancias, precisamos mostrar o que funciona, como funciona, para que se destina, e para isso a pesquisa \u00e9 fundamental. Muitas pesquisas v\u00eam sendo feitas no Brasil e no mundo a respeito desses dois bra\u00e7os principais que adotamos no Departamento de Pesquisas da AME-Brasil. Um dos bra\u00e7os \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre espiritualidade e sa\u00fade, ou seja, ter um bem-estar religioso e espiritual est\u00e1 relacionado a bons par\u00e2metros de sa\u00fade f\u00edsica, sa\u00fade mental, qualidade de vida e at\u00e9 mesmo longevidade. O outro bra\u00e7o \u00e9 sobre os fen\u00f4menos da consci\u00eancia, que mostram que a mente \u00e9 independente do c\u00e9rebro e pode sobreviver mesmo \u00e0 morte do corpo. Essas duas linhas de pesquisa v\u00eam sendo bem desenvolvidas aqui no Brasil e, principalmente, no exterior. O que v\u00ednhamos fazendo at\u00e9 agora era recolher esses dados, mostrar que existe um corpo de conhecimento que justifique novas atitudes dentro das ci\u00eancias da sa\u00fade, mas agora queremos dar um passo a mais. Queremos incrementar a produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica original, reunindo resultados de pesquisas feitas e produzindo novas que possam preencher algumas lacunas e fazer com que a AME-Brasil conquiste essa miss\u00e3o de explorar a interface entre conhecimento esp\u00edrita e ci\u00eancias da sa\u00fade.<\/p>\n\n\n\n

\u201cO evento foi bem din\u00e2mico, contou com quatro mesas de discuss\u00e3o e trouxe um grande espa\u00e7o para debates, para que as pessoas pudessem fazer perguntas e interagir com os pesquisadores. Vamos reproduzir isso no pr\u00f3ximo Mednesp, em 2025\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 Quais pontos voc\u00ea destacaria do primeiro bloco, que contou com a participa\u00e7\u00e3o do cardiologista \u00c1lvaro Avezum, que j\u00e1 foi considerado um dos brasileiros de maior produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica no pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MS \u2013 <\/strong>Come\u00e7ando pela primeira mesa, que levou em considera\u00e7\u00e3o a rela\u00e7\u00e3o entre espiritualidade e religiosidade, com a sa\u00fade f\u00edsica, Avezum foi o homem que melhor representou esse tipo de estudo, porque h\u00e1 muitas d\u00e9cadas ele se empenha na demonstra\u00e7\u00e3o disso com seus colegas cardiologistas na Sociedade Paulista de Cardiologia e na Sociedade Brasileira de Cardiologia, criando grupos de interesse sobre esse assunto nos congressos de cardiologia. Ele tem participa\u00e7\u00e3o em muitas pesquisas cient\u00edficas sobre a import\u00e2ncia da f\u00e9, do perd\u00e3o, da ora\u00e7\u00e3o, nos par\u00e2metros cardiovasculares e em outros de sa\u00fade, tanto em n\u00edvel nacional quanto internacional. Ele fez seu p\u00f3s-doutorado na Universidade McMaster, do Canad\u00e1, e tem muita experi\u00eancia sobre metodologia cient\u00edfica, por isso pode nos ajudar bastante. Ele trouxe algumas linhas mestras sobre como devemos conduzir as nossas pesquisas cient\u00edficas e indicou possibilidades futuras de pesquisa. Na segunda mesa-redonda, a parte de sa\u00fade mental, que contou com a participa\u00e7\u00e3o da Erc\u00edlia Zilli, presidente da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira dos Psic\u00f3logos Esp\u00edritas, ela trouxe alguns elementos da sua tese de mestrado e juntamos depois com sa\u00fade mental, em florescimento humano, que \u00e9 o flourishing<\/em>, em ingl\u00eas, que fala da import\u00e2ncia de atitudes positivas no nosso crescimento como seres humanos, dentre elas a espiritualidade. Isso \u00e9 medido por meio de escalas, de pesquisas cient\u00edficas, e muito j\u00e1 se falou sobre isso, mas muito ainda existe sobre como aplicar esses conhecimentos na pr\u00e1tica. Porque tanto o m\u00e9dico quanto o psic\u00f3logo n\u00e3o podem prescrever atividades religiosas espirituais. Sabe-se, por exemplo, que pessoas que t\u00eam animaizinhos de estima\u00e7\u00e3o tendem a ter melhores par\u00e2metros de sa\u00fade f\u00edsica e de sa\u00fade mental, maior equil\u00edbrio. Por\u00e9m, o m\u00e9dico e o psic\u00f3logo n\u00e3o v\u00e3o prescrever que algu\u00e9m tenha um animalzinho de estima\u00e7\u00e3o. A mesma coisa se aplica a esse vasto conhecimento sobre a rela\u00e7\u00e3o entre religiosidade e espiritualidade e par\u00e2metros de sa\u00fade. Como inserir isso na pr\u00e1tica \u00e9 o pr\u00f3ximo desafio, porque temos a\u00ed um corpo de pesquisas bastante robusto para demonstrar a import\u00e2ncia do assunto. O desafio agora \u00e9 como transformar isso na atividade cl\u00ednica.<\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 Um dos blocos contou com sua palestra sobre as terapias complementares. Quais s\u00e3o as linhas de pesquisa que s\u00e3o direcionadas a elas? J\u00e1 existem pesquisas robustas com evid\u00eancias de que essas terapias surtam efeito na melhora do paciente, no seu bem-estar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MS \u2013 <\/strong>Em 2020, juntei o conhecimento que existia at\u00e9 ent\u00e3o no livro Terapias espirituais, rumo \u00e0 integra\u00e7\u00e3o ao tratamento convencional<\/em>, mostrando que existia naquela \u00e9poca bastante coisa. Muito se produziu desde ent\u00e3o, e a \u00e1rea onde temos maior n\u00famero de pesquisas originais que seguem uma metodologia cient\u00edfica \u00e9 sobre o passe esp\u00edrita. Um grupo da Universidade do Tri\u00e2ngulo Mineiro, liderado pela fisioterapeuta \u00c9lida Mara Carneiro, tem publicado h\u00e1 muitos anos, em revistas de alto impacto, estudos sobre o passe esp\u00edrita, tanto em pacientes internados quanto ambulatoriais, pacientes em estado grave ou n\u00e3o, analisando v\u00e1rios par\u00e2metros, como n\u00edvel de dor ou ansiedade, entre outros fatores, e mostrando com ensaios randomizados, controlados, que o passe esp\u00edrita tem alguma efetividade, sim, al\u00e9m do efeito placebo. Nesses ensaios randomizados, candidatos s\u00e3o selecionados para receber uma das duas interven\u00e7\u00f5es, ou o passe verdadeiro ou o passe falso, vamos dizer assim, por um ator que est\u00e1 pensando em outra coisa, mas est\u00e1 ali presente, versus <\/em>um passista focado em fazer seu trabalho. Com esse tipo de metodologia, se consegue diferenciar o que \u00e9 efeito realmente do passe do que \u00e9 efeito placebo. E nesse campo tem muita evid\u00eancia demonstrada para o passe, embora os resultados cl\u00ednicos, a relev\u00e2ncia cl\u00ednica dos benef\u00edcios, seja relativamente pequena.<\/p>\n\n\n\n

Com rela\u00e7\u00e3o a outras formas de terapia, que ir\u00edamos desde a desobsess\u00e3o at\u00e9 a cirurgia espiritual, temos pouqu\u00edssimos estudos, principalmente relatos sociol\u00f3gicos e antropol\u00f3gicos de que esse fen\u00f4meno existe. Pesquisadores norte-americanos v\u00eam ao Brasil, constatam essas terapias como desobsess\u00e3o, cirurgia espiritual e reportam isso, mas n\u00e3o est\u00e3o interessados no mecanismo nem est\u00e3o focados na efici\u00eancia cl\u00ednica, s\u00f3 est\u00e3o reportando o fen\u00f4meno cultural que existe aqui no Brasil. Portanto, algumas pesquisas futuras dever\u00e3o focar melhor na relev\u00e2ncia cl\u00ednica, nos desfechos favor\u00e1veis desse tipo de interven\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNos hospitais psiqui\u00e1tricos esp\u00edritas, \u00e9 oferecida a terapia complementar esp\u00edrita com passe, fluidifica\u00e7\u00e3o de \u00e1gua, desobsess\u00e3o etc., paralelamente ao tratamento psiqui\u00e1trico convencional, para os pacientes que assim desejem. Embora n\u00e3o haja pesquisas definitivas sobre os benef\u00edcios desse tipo de associa\u00e7\u00e3o, a impress\u00e3o inicial \u00e9 de que existe um benef\u00edcio, que vale a pena fazer essa associa\u00e7\u00e3o\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 Como voc\u00ea avalia o \u00faltimo painel, que teve a lideran\u00e7a do doutor Alexander Moreira-Almeida, autor de v\u00e1rias pesquisas, incluindo o livro Ci\u00eancia ap\u00f3s a morte<\/em>, e que vem desenvolvendo um grande trabalho na Universidade Federal de Juiz de Fora?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alexander Moreira-Almeida \u00e9 uma figura \u00fanica que deu uma contribui\u00e7\u00e3o muito grande para a pesquisa no Brasil e para o nosso evento, consequentemente. Ele \u00e9 reconhecido internacionalmente como aquele que propaga a import\u00e2ncia da religiosidade, da espiritualidade na sa\u00fade mental. Inclusive, na Associa\u00e7\u00e3o Psiqui\u00e1trica Mundial, ele fundou um grupo de estudos sobre esse tema e produziu um statement<\/em>, um reporte de como os psiquiatras deveriam se conduzir diante do assunto religiosidade e espiritualidade dos seus pacientes. Al\u00e9m de participar de in\u00fameras pesquisas cient\u00edficas no Brasil e no mundo, ele nos trouxe essa experi\u00eancia. E ele somou a isso essa nova linha que ele abra\u00e7ou, que \u00e9 a dos fen\u00f4menos, fen\u00f4menos da consci\u00eancia n\u00e3o ordin\u00e1rios, sugestivos de sobreviv\u00eancia ap\u00f3s a morte, como eu citei, mediunidade, mem\u00f3rias de vidas passadas, experi\u00eancias de quase morte. O interesse dele por esse assunto fez com que ele editasse o livro Ci\u00eancia da vida ap\u00f3s a morte<\/em>. Come\u00e7ou com uma edi\u00e7\u00e3o em ingl\u00eas, porque ele teve oportunidade de publicar isso por uma das editoras mais reconhecidas no meio cient\u00edfico no mundo. Ent\u00e3o, ele percebeu que existia uma demanda muito grande de pessoas que falavam outras l\u00ednguas, e o livro foi traduzido para o portugu\u00eas, para o espanhol e para o alem\u00e3o, tamanha a import\u00e2ncia e a receptividade positiva que a discuss\u00e3o cient\u00edfica desses fen\u00f4menos traz para o meio acad\u00eamico. Ele trouxe essa experi\u00eancia mostrando que existem muitas evid\u00eancias de que a mente n\u00e3o \u00e9 um mero produto do c\u00e9rebro e que pesquisas precisam ser feitas para suprir as brechas que ainda existem no conhecimento.<\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 Marcelo, qual o balan\u00e7o do evento para novas pesquisas, para projetos que possam vir em decorr\u00eancia das discuss\u00f5es que l\u00e1 aconteceram?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MS \u2013 <\/strong>O p\u00fablico se animou, surgiram novas linhas de pesquisa, pesquisadores que se candidataram a pesquisas que foram discutidas no evento. H\u00e1 algum tempo, venho tentando reunir, de alguma forma, os pesquisadores ativos, ou aqueles que desejam iniciar pesquisa cient\u00edfica sobre esses assuntos que mencionei, mas nunca tive um bom direcionamento de como fazer isso. Inicialmente, comecei fazendo uma rede nacional de pesquisadores. Fui colhendo dados, perguntando se alguns pesquisadores gostariam de fazer parte dessa rede, compartilhando seu e-mail, seus interesses com outros pesquisadores, para que pudessem surgir trocas de experi\u00eancia, colabora\u00e7\u00f5es entre institui\u00e7\u00f5es diferentes e com isso fomentar novas pesquisas cient\u00edficas. Isso estava muito passivo, porque a gente tem essa rede, temos todos em contato, supostamente em contato, mas n\u00e3o estava saindo nada muito concreto. Ent\u00e3o, um outro passo, uma outra tentativa, porque estamos tateando um pouco no escuro, foi reunir fisicamente essas pessoas no evento e tentar refor\u00e7ar essa rede de pesquisadores e fazer com que ela cumpra seus objetivos. Acho que conseguimos tornar mais robusta essa rede, que est\u00e1 em crescimento. Ent\u00e3o, quem pratica pesquisa cient\u00edfica, quem realiza estudos acad\u00eamicos sobre esses assuntos que falei pode se juntar a essa rede. Para isso, criei um formul\u00e1rio que est\u00e1 dispon\u00edvel no endere\u00e7o bit.ly\/amepesquisa<\/a>. \u00c9 s\u00f3 entrar e se juntar \u00e0 rede e participar dessas oportunidades de troca de experi\u00eancias e de colabora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Confira a entrevista completa no podcast<\/a> da Folha Esp\u00edrita.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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