{"id":2064,"date":"2021-08-02T19:22:25","date_gmt":"2021-08-02T22:22:25","guid":{"rendered":"https:\/\/folhaespirita.com.br.br\/jornal\/?p=2064"},"modified":"2026-01-23T20:17:19","modified_gmt":"2026-01-23T23:17:19","slug":"relatorio-sobre-a-fome-no-mundo-mostra-que-e-preciso-haver-mudancas-em-favor-das-minorias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/pt\/2021\/08\/02\/relatorio-sobre-a-fome-no-mundo-mostra-que-e-preciso-haver-mudancas-em-favor-das-minorias\/","title":{"rendered":"Relat\u00f3rio sobre a fome no mundo pede mudan\u00e7as em favor das minorias"},"content":{"rendered":"

O mais importante relat\u00f3rio sobre o assunto, intitulado o estado da inseguran\u00e7a alimentar no mundo 2020<\/em><\/a> (SOFI, na sigla em ingl\u00eas), publicado na primeira quinzena de julho por cinco ag\u00eancias da Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU) para a Alimenta\u00e7\u00e3o e a Agricultura (FAO), Fundo Internacional de Desenvolvimento Agr\u00edcola (FIDA), Programa Mundial de Alimentos (PMA), Unicef e Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS), estima que, no final do ano passado, entre 720 e 811 milh\u00f5es de pessoas acordavam sem saber se comeriam ao longo do dia. Em 2019, 650 milh\u00f5es de pessoas passavam fome no mundo todo. Isso significa que pelo menos 118 milh\u00f5es de pessoas passaram a integrar a lista da fome. A Covid-19 significou um rev\u00e9s que afastou ainda mais o<\/a> Objetivo de Desenvolvimento Sustent\u00e1vel (ODS), que busca erradicar a inseguran\u00e7a alimentar at\u00e9 2030, melhorar a nutri\u00e7\u00e3o e promover uma agricultura sustent\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

Segundo o jornal El Pa\u00eds<\/a><\/em>, um dos que publicou a not\u00edcia, os autores alertam que a atual conjuntura \u00e9 \u201csignificativamente mais desafiadora\u201d que a de outros anos. \u201cEste \u00e9 o pico mais alto de fome<\/a> e desnutri\u00e7\u00e3o cr\u00f4nica j\u00e1 encontrado\u201d, declarou ao jornal M\u00e1ximo Torero Cullen, economista-chefe da FAO. \u201cPerdemos tudo o que havia sido recuperado at\u00e9 2015.\u201d<\/p>\n\n\n\n

O El Pa\u00eds<\/em> relata ainda que, para o Unicef, \u201c\u00e9 inquietante\u201d que em 2020 a fome tenha aumentado tanto em termos absolutos como relativos, superando o crescimento da popula\u00e7\u00e3o. O pior cen\u00e1rio, segundo os dados, indicaria que 10% dos habitantes do planeta sofreram inseguran\u00e7a alimentar no ano passado<\/a>, contra 8,4% em 2019. Mais da metade deles (418 milh\u00f5es) vivem na \u00c1sia; mais de um ter\u00e7o (282 milh\u00f5es), na \u00c1frica; e uma propor\u00e7\u00e3o menor (60 milh\u00f5es), na Am\u00e9rica Latina e no Caribe. O aumento mais pronunciado, ainda segundo o jornal, foi registrado na \u00c1frica, onde 21% da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 afetada, mais do que o dobro em rela\u00e7\u00e3o a qualquer outra regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O El Pa\u00eds<\/em> informa ainda que a cifra \u00e9 ainda maior se, al\u00e9m daqueles que tiveram uma alimenta\u00e7\u00e3o insuficiente, forem inclu\u00eddos os que n\u00e3o tiveram acesso a uma alimenta\u00e7\u00e3o adequada: mais de 2,3 bilh\u00f5es de pessoas, ou 30% da popula\u00e7\u00e3o global. \u201cUm indicador que, em um ano, deu um salto t\u00e3o grande quanto o dos cinco anos anteriores juntos\u201d, adverte o relat\u00f3rio. As previs\u00f5es para os pr\u00f3ximos anos tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o animadoras: cerca de 660 milh\u00f5es de pessoas continuar\u00e3o em situa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a alimentar no final desta d\u00e9cada, em grande parte devido aos efeitos colaterais da crise desencadeada pela Covid-19<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Sobre o assunto, a Folha Esp\u00edrita<\/em> conversou com o soci\u00f3logo Elias In\u00e1cio de Moraes, educador social volunt\u00e1rio, autor do livro Contextualizando Kardec: do s\u00e9culo XIX ao XXI<\/em> e colaborador na Fraternidade Esp\u00edrita, na Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita do Estado de Goi\u00e1s (FEEGO) e na Associa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita de Pesquisas em Ci\u00eancias Humanas e Sociais (Aephus).<\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 Como voc\u00ea enxerga a situa\u00e7\u00e3o vivida pelo planeta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moraes \u2013<\/strong> H\u00e1 uma tend\u00eancia no meio esp\u00edrita no sentido de explicar tudo espiritualmente. Isso \u00e9 interessante, sob certos aspectos, mas \u00e9 preciso tomar muito cuidado para n\u00e3o excluirmos a an\u00e1lise das causas objetivas, materiais. Existe no mundo um conflito de interesses que precisa ser explicitado se queremos promover melhorias nas condi\u00e7\u00f5es de vida das pessoas. De um lado, h\u00e1 o interesse das grandes corpora\u00e7\u00f5es, dos grandes capitais, cuja atua\u00e7\u00e3o est\u00e1 orientada para a lucratividade, para a domina\u00e7\u00e3o de mercados, para o ganho financeiro. Isso alimenta um pensamento que permeia a sociedade, fazendo com que as pessoas acreditem que o mundo s\u00f3 tem como funcionar desse jeito. Do outro lado h\u00e1 uma sociedade que precisa viver, aprender, crescer espiritualmente, proporcionar qualidade de vida e dignidade \u00e0s pessoas. Para voc\u00ea melhorar a vida das pessoas voc\u00ea precisa fazer o mesmo com o ganho dessas pessoas, priorizar benef\u00edcios sociais, direcionar investimentos para finalidades coletivas, e isso compromete a lucratividade das empresas. Ent\u00e3o, s\u00e3o interesses em conflito, e a a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 o campo onde essas disputas acontecem, com parte da sociedade procurando ampliar direitos, garantir condi\u00e7\u00f5es de vida, educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, alimenta\u00e7\u00e3o e outra parte desejando garantir o seu lucro, preservar e ampliar o seu patrim\u00f4nio. O s\u00e9culo XX foi marcado por v\u00e1rias conquistas, em v\u00e1rios pa\u00edses, em favor do bem-estar social. Nesse in\u00edcio do s\u00e9culo XXI, se observou uma forte rea\u00e7\u00e3o no outro sentido e, nos \u00faltimos anos, temos observado em todo o planeta uma movimenta\u00e7\u00e3o maior em favor dos interesses econ\u00f4micos. Isso tem impacto direto na qualidade de vida das pessoas, sendo o mais doloroso a falta da alimenta\u00e7\u00e3o. A fome \u00e9 uma trag\u00e9dia que jamais pode ser admitida em uma sociedade que se diz civilizada, e ela est\u00e1 voltando com for\u00e7a. N\u00e3o h\u00e1 como pensar em crescimento espiritual quando se est\u00e1 com fome. Ent\u00e3o, \u00e9 preciso que a sociedade se organize no sentido de mobilizar as for\u00e7as sociais e pol\u00edticas de modo a voltar a priorizar os interesses coletivos em vez da lucratividade das empresas e dos capitais. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil cultivar espiritualidade quando se t\u00eam fome, e esse \u00e9 o primeiro dever de uma sociedade que se pretende minimamente civilizada, sobretudo no nosso caso, que nos dizemos crist\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 A pandemia causou tamb\u00e9m outras altera\u00e7\u00f5es: o perfil das novas v\u00edtimas da fome mudou. Segundo Torero Cullen, antes a inseguran\u00e7a alimentar era estreitamente vinculada \u00e0 pobreza. \u201cA Covid-19 provocou uma forte guinada que n\u00e3o esper\u00e1vamos na popula\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina\u201d, diz o economista. \u201cIsso ocorreu por causa da dura\u00e7\u00e3o dos confinamentos e da sua rela\u00e7\u00e3o com a informalidade no trabalho, cuja m\u00e9dia \u00e9 de 54% e que pode chegar a 70% em alguns pa\u00edses. Parte dessa classe m\u00e9dia perdeu tudo de repente e entrou pela primeira vez na estat\u00edstica da fome. O que acha que n\u00f3s, brasileiros, devemos fazer para mudar esse cen\u00e1rio<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

Moraes \u2013<\/strong> N\u00e3o h\u00e1 como fazer face a um cen\u00e1rio como esse da pandemia sem a participa\u00e7\u00e3o do Estado. A solidariedade humana, t\u00e3o somente, n\u00e3o tem poder de alcance para situa\u00e7\u00f5es t\u00e3o generalizadas. Ali\u00e1s, a figura do Estado foi pensada como um agente que poderia atuar nessas situa\u00e7\u00f5es que escapam ao controle dos indiv\u00edduos. Em alguns pa\u00edses vimos os seus governos viabilizarem recursos para garantir pelo menos o b\u00e1sico para as pessoas que se viram em estado de fragilidade, seja mediante b\u00f4nus para os n\u00e3o assalariados, seja mediante cr\u00e9dito subsidiado para pequenas empresas. Em outros, a preocupa\u00e7\u00e3o foi em n\u00e3o comprometer a lucratividade das empresas, os or\u00e7amentos p\u00fablicos. Nesse sentido, \u00e9 a atua\u00e7\u00e3o dos governos de cada pa\u00eds que determina se as condi\u00e7\u00f5es de vida da sua popula\u00e7\u00e3o ser\u00e3o mais ou menos afetadas, se haver\u00e1 ou n\u00e3o fome e at\u00e9 mesmo a quantidade de pessoas que morrer\u00e3o. \u00c9 muito comum no meio esp\u00edrita as pessoas tentarem explicar situa\u00e7\u00f5es como a pandemia, a pobreza, buscando causas espirituais e isso \u00e9 um grande equ\u00edvoco. Pandemias, tsunamis<\/em> e grandes acidentes s\u00e3o ocorr\u00eancias inevit\u00e1veis da vida material. O que h\u00e1 de espiritual nisso \u00e9 o modo como atuamos diante dessas situa\u00e7\u00f5es. Nas sociedades mais solid\u00e1rias uns cuidam dos outros; nas sociedades mais ego\u00edstas, cada um cuida dos seus interesses, e o coletivo \u00e9 ignorado. Como decorr\u00eancia da cren\u00e7a geral que vigora em cada sociedade, umas sofrer\u00e3o mais, outras menos, de acordo com as diretrizes adotadas por seus governos. O que podemos fazer \u00e9 exigir dos governantes que priorizem as condi\u00e7\u00f5es de vida das pessoas em vez de se preocuparem prioritariamente com a economia. Se as pessoas estiverem bem ao final, a economia pode ser reconstru\u00edda rapidamente. Se apenas a economia estiver bem e as pessoas estiverem mal, a economia n\u00e3o se sustentar\u00e1 no longo prazo. Gosto de pensar como seria se Jesus fosse o ministro da Economia, ou o presidente da Rep\u00fablica. Penso que esse seria o modelo ideal de sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Para voc\u00ea melhorar a vida das pessoas voc\u00ea precisa fazer o mesmo com o ganho dessas pessoas, priorizar benef\u00edcios sociais, direcionar investimentos para finalidades coletivas, e isso compromete a lucratividade das empresas. Ent\u00e3o, s\u00e3o interesses em conflito, e a a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 o campo onde essas disputas acontecem, com parte da sociedade procurando ampliar direitos, garantir condi\u00e7\u00f5es de vida, educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, alimenta\u00e7\u00e3o e outra parte desejando garantir o seu lucro, preservar e ampliar o seu patrim\u00f4nio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 Os sistemas alimentares do futuro devem proporcionar meios de vida dignos para as pessoas que trabalham neles, em particular para os produtores de pequena escala dos pa\u00edses em desenvolvimento, segundo o relat\u00f3rio. Para Torero Cullen, \u201ca Covid-19 pode ser uma oportunidade para fazer coisas diferentes. Se n\u00e3o fizermos uma mudan\u00e7a estrutural dos sistemas agroalimentares, a situa\u00e7\u00e3o se tornar\u00e1 muito complicada.\u201d O que voc\u00ea acha que precisa ser feito<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o apenas \u201cpara os que trabalham neles\u201d, pois uma sociedade mais espiritualizada pensa em todos os seus membros. O desemprego e a falta de trabalho n\u00e3o s\u00e3o uma decis\u00e3o dos indiv\u00edduos. Hoje voc\u00ea nem pode dizer a uma pessoa que ela pode plantar alguma coisa no seu quintal, porque as pessoas n\u00e3o t\u00eam sequer um quintal. Todas as terras foram tomadas por propriet\u00e1rios particulares e n\u00e3o h\u00e1 onde uma pessoa plantar algo com que possa alimentar sua fam\u00edlia. O pr\u00f3prio modelo econ\u00f4mico cria situa\u00e7\u00f5es de fome e de mis\u00e9ria. Manter uma porcentagem maior de pessoas desempregadas \u00e9 uma maneira de manter o valor dos sal\u00e1rios em patamares vantajosos para as empresas. Com o avan\u00e7o da automa\u00e7\u00e3o e da rob\u00f3tica e o uso crescente da Intelig\u00eancia Artificial, estima-se em mais de uma dezena de milh\u00f5es a quantidade dos novos desempregados somente no Brasil. N\u00e3o h\u00e1 \u201cempreendedorismo\u201d que d\u00ea conta dessa situa\u00e7\u00e3o. Mundialmente isso representa outra trag\u00e9dia, talvez ainda maior que a da Covid-19. Vimos que, com a pandemia, os ricos conseguiram abocanhar ainda mais riqueza, enquanto os mais pobres perderam at\u00e9 o pouco que tinham. A \u201cmudan\u00e7a estrutural\u201d a que o entrevistado se refere precisa ser ainda mais profunda; \u00e9 preciso repensar a pr\u00f3pria l\u00f3gica do sistema econ\u00f4mico, deixando de privilegiar o capital e a lucratividade das empresas e focando nas condi\u00e7\u00f5es de vida das pessoas. N\u00e3o se pode servir a Deus e a Mamon; ningu\u00e9m tem como servir a dois senhores; ou se desagrada a um, ou se desagrada ao outro. J\u00e1 sabemos disso h\u00e1 dois mil anos. \u00c9 preciso saber escolher o lado que interessa \u00e0 maioria, o lado dos fragilizados, e a maioria s\u00e3o os pobres, os exclu\u00eddos. Os ricos s\u00e3o minoria. N\u00e3o h\u00e1 como atender \u00e0s necessidades da sociedade sem desagradar as pessoas ricas. \u00c9 uma escolha que precisa ser feita.<\/p>\n\n\n\n

FE \u2013 Os especialistas prop\u00f5em seis caminhos para a mudan\u00e7a, dependendo do contexto: implementar pol\u00edticas de consolida\u00e7\u00e3o da paz em zonas afetadas por conflitos que possibilitem ajuda humanit\u00e1ria; aumentar a resili\u00eancia clim\u00e1tica; fortalecer a economia dos mais vulner\u00e1veis; intervir e baixar o custo dos alimentos nutritivos; abordar a pobreza e as desigualdades estruturais; e mudar o comportamento do consumidor para promover padr\u00f5es diet\u00e9ticos com impactos positivos na sa\u00fade humana e no meio ambiente. E voc\u00ea<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

Os especialistas quase sempre imaginam solu\u00e7\u00f5es de cima para baixo, como se os detentores do poder econ\u00f4mico fossem se preocupar, de repente, com a paz, com o clima, com os mais vulner\u00e1veis. Isso n\u00e3o vai acontecer. Ao contr\u00e1rio, as guerras, a devasta\u00e7\u00e3o ambiental, a mis\u00e9ria, tudo isso \u00e9 fruto do interesse econ\u00f4mico que, para atingir seus objetivos, lan\u00e7a m\u00e3o de todos os expedientes, sem a menor preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9tica, ambiental ou com vidas humanas. \u00c9 preciso ter claro que o poder econ\u00f4mico n\u00e3o trabalha pela via da gentileza ou da solidariedade; seu \u00fanico interesse \u00e9 o lucro. Quando pensa no ser humano \u00e9 porque sabe que \u00e9 o trabalho dele que produz a riqueza que lhe proporciona o lucro. Nesse sentido h\u00e1 uma dificuldade no meio esp\u00edrita, que \u00e9 muito avesso \u00e0 discuss\u00e3o das tem\u00e1ticas sociais e \u00e0 atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica; h\u00e1 uma cren\u00e7a de que as solu\u00e7\u00f5es vir\u00e3o do mundo espiritual, que vir\u00e3o Esp\u00edritos superiores promover a transforma\u00e7\u00e3o de que o mundo necessita, que Deus vai dar um jeito de mudar o mundo. Essas cren\u00e7as n\u00e3o encontram respaldo na hist\u00f3ria; o que a hist\u00f3ria demonstra \u00e9 que toda mudan\u00e7a em favor da sociedade foi conquistada mediante luta, mobiliza\u00e7\u00e3o, press\u00e3o popular. Deus age no mundo atrav\u00e9s dos seres humanos. Em vez de esperar que as mudan\u00e7as venham por iniciativa das lideran\u00e7as do planeta, \u00e9 preciso criar a consci\u00eancia de que a maior caridade que se pode fazer \u00e9 ajudar a impulsionar as mudan\u00e7as em favor dos interesses da maioria, que s\u00e3o os pobres, os desempregados, os moradores das periferias, os que sofrem discrimina\u00e7\u00e3o e preconceito. Nesse sentido \u00e9 preciso ter claro o papel das nossas lideran\u00e7as. S\u00e3o essas pessoas que podem influenciar a sociedade como um todo no sentido de promover as mudan\u00e7as necess\u00e1rias nas leis, nas institui\u00e7\u00f5es sociais, nos modelos econ\u00f4micos, no sistema pol\u00edtico, de modo a direcionar as prioridades para os trabalhadores, os pequenos empres\u00e1rios que fazem funcionar a ponta da economia, os desempregados, os pobres, os marginalizados. \u00c9 um grande trabalho de conscientiza\u00e7\u00e3o que come\u00e7a pela base da pir\u00e2mide social, mas para isso \u00e9 preciso que o meio esp\u00edrita supere sua avers\u00e3o pelas quest\u00f5es de conte\u00fado social e pol\u00edtico. N\u00e3o se trata de abra\u00e7ar a pol\u00edtica partid\u00e1ria, o que \u00e9 de foro \u00edntimo, mas de abrir espa\u00e7o na sua programa\u00e7\u00e3o para estudos e debates de temas sociais, da pol\u00edtica enquanto filosofia, de identificar meios pelos quais se possa garantir melhores condi\u00e7\u00f5es de vida para todos os seres humanos.<\/p>\n\n\n\n

Em vez de esperar que as mudan\u00e7as venham por iniciativa das lideran\u00e7as do planeta, \u00e9 preciso criar a consci\u00eancia de que a maior caridade que se pode fazer \u00e9 ajudar a impulsionar as mudan\u00e7as em favor dos interesses da maioria, que s\u00e3o os pobres, os desempregados, os moradores das periferias, os que sofrem discrimina\u00e7\u00e3o e preconceito.<\/p>\n\n\n\n

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