{"id":4559,"date":"2023-02-03T20:26:05","date_gmt":"2023-02-03T23:26:05","guid":{"rendered":"https:\/\/folhaespirita.com.br.br\/jornal\/?p=4559"},"modified":"2026-01-23T20:17:11","modified_gmt":"2026-01-23T23:17:11","slug":"pena-de-morte-para-inocentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhaespirita.com.br\/pt\/2023\/02\/03\/pena-de-morte-para-inocentes\/","title":{"rendered":"Pena de morte para inocentes<\/strong>"},"content":{"rendered":"

\u201cO aborto \u00e9 pena de morte para inocente porque o ser em forma\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem como se defender.\u201d <\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Dra. Marlene Nobre)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cUm pa\u00eds que aceita o aborto n\u00e3o est\u00e1 a ensinar os seus cidad\u00e3os a amar, mas a usar a viol\u00eancia para obterem o que querem. \u00c9 por isso que o maior destruidor do amor e da paz \u00e9 o aborto.\u201d <\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Madre Teresa de Calcut\u00e1)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na edi\u00e7\u00e3o deste m\u00eas, uma vez mais, a Folha Esp\u00edrita<\/em> cerra fileiras junto a tantas outras entidades para firmar posi\u00e7\u00e3o na luta em favor da vida. O compromisso com a sua defesa deve ser permanente, por isso compartilhamos a entrevista do dr. Gilson Lu\u00eds Roberto, presidente da AME-Brasil, para que possamos fazer ecoar todos os argumentos em favor da vida, assim, recomendamos atentamente a leitura de sua entrevista, bem como ouvir o podcast especial gravado com ele e j\u00e1 dispon\u00edvel nas plataformas de \u00e1udio.<\/p>\n\n\n\n

As duas frases escolhidas para a abertura nos convidam a reflex\u00f5es muito importantes, pois refor\u00e7am conceitos que devem estar destacados em todas as discuss\u00f5es que se fa\u00e7am necess\u00e1rias para que a defesa da vida prevale\u00e7a. Entretanto, \u00e9 interessante observarmos na frase de Madre Teresa de Calcut\u00e1 a rela\u00e7\u00e3o direta do aborto com a viol\u00eancia. Ela refor\u00e7a que se est\u00e1 ensinando os cidad\u00e3os a usarem a viol\u00eancia para conseguirem o que desejam. A constru\u00e7\u00e3o do pensamento \u00e9 perfeita, porque tamb\u00e9m podemos enxergar claramente que o inverso tamb\u00e9m pode ser aplicado, ou seja, a sustenta\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia de forma alastrada e permanente em nossa sociedade \u00e9 tamb\u00e9m a raz\u00e3o pela qual o aborto existe.<\/p>\n\n\n\n

Toleramos, convivemos, alimentamos e relativamos a viol\u00eancia. Naturalmente, estamos falando aqui de toda e qualquer viol\u00eancia, ali\u00e1s, esse \u00e9 o ponto. N\u00e3o podemos continuar enxergando que existe algo mais ou menos violento, \u00e9 preciso que a identifica\u00e7\u00e3o das ra\u00edzes da viol\u00eancia possa ser bem profunda. Quando cada um de n\u00f3s, um dia, conseguirmos domar a animosidade que ainda existe em n\u00f3s, e se expressa de in\u00fameras formas, estaremos desconstruindo a cultura da viol\u00eancia em nosso mundo.<\/p>\n\n\n\n

Esse exemplo da Madre Teresa \u00e9 t\u00e3o importante porque nos revela que, muitas vezes, ainda elegemos a viol\u00eancia como caminho para conquistarmos algo, para fazermos valer nossas opini\u00f5es, para convencermos os outros acerca de nossas ideias e valores. Ou seja, \u00e9 uma via de m\u00e3o dupla, pois por mais que lutemos por valores nobres, se essa luta for encampada com a viol\u00eancia, seja ela qual for, retroalimentaremos a psicosfera da viol\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Os exemplos que temos acima nos convidam, sobretudo, \u00e0 empatia e ao amor como formas genu\u00ednas de avan\u00e7armos com valores mais \u00e9ticos em nossa sociedade. E se a finalidade \u00e9 voltada para essas conquistas, os meios n\u00e3o podem se justificar distante deles.<\/p>\n\n\n\n

A implanta\u00e7\u00e3o da Boa Nova em nosso planeta, onde o amor, o perd\u00e3o a compaix\u00e3o e a fraternidade ser\u00e3o realidades, nasce primeiramente dentro de n\u00f3s mesmos. Em tempos em que o aborto, infelizmente, volta \u00e0 baila, temos que levar adiante a luta em defesa da vida onde estivermos. Os argumentos s\u00e3o in\u00fameros para que sejam respeitados os direitos do embri\u00e3o, inclusive na ci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

O caminho para a realidade de um mundo sem aborto e sem viol\u00eancia \u00e9 a semeadura constante do amor em nossas atitudes. A comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o violenta \u00e9 a forma de organizar nossos discursos, pautando-os em exemplos que convencem muito mais do que as palavras. Fa\u00e7amos a nossa parte, vencendo a viol\u00eancia que est\u00e1 dentro de n\u00f3s e exteriorizando o que temos de melhor na defesa dos valores morais que nos foram ensinados por Jesus.<\/p>\n\n\n\n

O benfeitor Emmanuel, em uma brilhante p\u00e1gina no livro Fonte viva<\/em>, nos convida a pensarmos sobre nossa linguagem, nossa forma de nos comunicarmos, esclarecendo: \u201cLinguagem, a nosso entender, se constitui de tr\u00eas elementos essenciais: express\u00e3o, maneira e voz. Se n\u00e3o aclaramos a frase, se n\u00e3o apuramos o modo e se n\u00e3o educamos a voz, de acordo com as situa\u00e7\u00f5es, somos suscet\u00edveis de perder as nossas melhores oportunidades de melhoria, entendimento e eleva\u00e7\u00e3o. Paulo de Tarso fornece a receita adequada aos aprendizes do Evangelho. Nem linguagem doce demais, nem amarga em excesso. Nem branda em demasia, afugentando a confian\u00e7a, nem \u00e1spera ou contundente, quebrando a simpatia, mas, sim, \u2018linguagem s\u00e3 e irrepreens\u00edvel para que o advers\u00e1rio se envergonhe, n\u00e3o tendo nenhum mal que dizer de n\u00f3s\u2019\u201d. Cerremos fileiras em defesa da vida, dando voz aos seres inocentes que n\u00e3o podem se defender. Falemos em alto e bom tom: \u201cSIM, SOMOS A FAVOR DA VIDA!\u201d E aproveitamos para levar nossa mensagem carreada de amor, respeito e compreens\u00e3o. Dessa forma, dia chegar\u00e1 que a viol\u00eancia n\u00e3o ter\u00e1 mais guarida em nossas vidas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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